Oggi come ieri, in “un mondo inquieto”, san Benedetto invita alla “piena autenticità umana e spirituale”. Lo ha evidenziato il cardinale Marcello Semeraro, prefetto del Dicastero delle Cause dei santi, celebrando stamani, sabato 21 marzo, nell’antico monastero di Subiaco, la Messa per la festa del Transito del padre del monachesimo occidentale.
Piegare l’orecchio del cuore al Signore
Del Santo originario di Norcia e della Regola da lui voluta — che Leone XIV ha definito “la spina dorsale della spiritualità monastica europea” (Dilexi te, n. 55) — il porporato ha messo in risalto nell’omelia il verbo “ascoltare”, ossia “piegare l’orecchio del cuore” al Padre, divenendo “responsabili” e “adulti”. “Spesso — ha spiegato Semeraro — qualcuno pensa che la vita si realizza agendo da soli, decidendo in autonomia e secondo privati criteri. Accade nella vita sociale e nella politica. A quanti esempi di arbitrio stiamo assistendo in queste settimane” da cui nascono “soltanto distruzione, dolore, morte”. Il Vangelo, invece, indica “un’altra strada: quella dell’ascolto, dell’accoglienza, del rispetto dell’altro. È lì che nasce qualcosa di nuovo; è lì che si genera spiritualmente”. E “tutto questo San Benedetto lo sapeva bene”.
La tensione verso un bene maggiore
Ma ascoltare la Parola non è sufficiente, ha proseguito il prefetto: occorre poi portarla a compimento “efficacemente”, come la stessa Regola indica. Questo avverbio — efficaciter in latino — Semeraro lo ha declinato nel “desiderio di fare un passo in avanti: perché quando la Parola di Dio la si conosce per davvero, allora ci si innamora di Lui e la vita cristiana diventa tensione”, o anche “inquietudine”, come affermava Sant’Agostino. La perfezione cristiana, dunque, “consiste nella disponibilità a raggiungere ogni volta un bene maggiore” e nel considerare ogni mèta raggiunta sempre come “una tappa”.
L’inquietudine verso Dio
Al riguardo, il porporato ha citato le pagine della Vita di San Benedetto in cui San Gregorio Magno descrive il Transito del futuro patrono d’Europa: pur colpito da violente febbri, egli “si tenne ritto in piedi, con le mani levate al cielo. Ed è così che emise l’ultimo respiro: in atteggiamento di tensione verso Dio”.
Il ritiro dal mondo
Il cardinale ha poi accostato la figura di Abramo a quella del Santo da Norcia: entrambi, infatti, vissero l’esperienza dell’esodo. Il primo abbandonò la sua terra, come indicato dal Signore; il secondo, “desideroso di piacere a Dio solo, si ritirò dal mondo”, fondando il monachesimo. E fu proprio questa obbedienza al Padre a permettere ad Abramo e a Benedetto “di generare dei figli — ha concluso Semeraro —. È solo nell’obbedienza a Dio, infatti, che spiritualmente si genera”.
